赵孟頫临《兰亭序》上万遍,晚年这件,字迹遒劲,气韵流畅
赵孟頫在中晚年时期对二王的书法推崇备至,他以学王为名号召书坛“尊古求源”,想以此来扭转宋末的那种纵肆狂放的书风。据传,赵孟頫一生临摹《兰亭序》据说上万遍,到了晚年,功夫臻于化境。
赵孟頫在中晚年时期对二王的书法推崇备至,他以学王为名号召书坛“尊古求源”,想以此来扭转宋末的那种纵肆狂放的书风。据传,赵孟頫一生临摹《兰亭序》据说上万遍,到了晚年,功夫臻于化境。
哥们儿姐们儿,你们听说了没?最近书法圈里可是传得沸沸扬扬的,说是在日本那边的一个什么博览会上,竟然展出了咱们东晋大书圣王羲之的真迹!而且,重点来了,据说这宝贝早在唐朝那会儿,就漂洋过海到了日本,有懂行的人看了之后,惊呼这水平甚至可能在《兰亭序》之上!我的个乖乖
家人们,11月2号抖音上“浙江之声”发的视频可太让人感动啦!视频里是周深演唱会的点歌环节,出现了暖心一幕。大家都知道周深那可是乐坛的实力唱将,他的演唱会一票难求,现场氛围更是嗨到爆。这次点歌环节,一个小女孩举手说想听《兰亭序》。这一小小的请求,就像一颗小石子投
启功作为当代书画大家、国学大师,其书写的《兰亭序》别具一格。他出身世家,在深厚传统文化滋养下形成独特“启功体”,以瘦劲挺拔、结构精妙、古朴典雅为特征,兼具书卷气。他意临《兰亭序》,取其笔意,融入自我笔法,用笔坚持瘦硬却更温润细腻,布局舒朗,还融入“黄金分割率”
在小区花园总能看到两种鲜明对比:扎堆跳广场舞的张阿姨永远在抱怨儿媳难相处,而每天坐在长椅上安静看书的李叔,脸上却总挂着舒展的微笑。越来越多观察发现:那些看似"不合群"的独处老人,反而活成了晚年生活的赢家。他们不是孤独,而是掌握了这三个让福气生根的人生智慧。
赵孟頫《为叔亮内翰跋定武兰亭序》,又称《跋兰亭序》,纸本,行楷书,纵24.5厘米,4行58字,后被移配至唐朝大臣、书法家冯承素(公元617-672年,字万寿,河北衡水人,任弘文馆直学士、太子典书坊录事等职,摹写的《王羲之〈兰亭序〉》(亦称《神龙本兰亭序》,纸本
日本讲道馆柔道创始人嘉纳治五郎,在年迈感知自己时日无多时,对弟子们说:“等我去世后,请帮我系上白带下葬。”弟子们一阵惊叹,因为白带在柔道里是初学者的标志,而老师俨然是“一代宗师”。大师不愧是大师,直至弥留之际还保持着初学者的心态,对新知识如此渴望,态度如此虔诚
云锦研究所(车间更衣室)用工业 CT 扫描发现,唐代装裱《兰亭序》的紫鸾鹊谱锦,其经纬线强度是kevlar纤维的3倍。某次文物运输途中遭遇车祸,装裱卷轴从3米高处坠落,外层木箱摔得粉碎,而锦缎包裹的画心竟毫发无损,事后在锦缎暗纹中发现用古梵文写的 “外星防摔专
你知道吗?故宫珍藏的《兰亭序》摹本和现存碑刻相比,竟有237处笔画差异!这个发现颠覆了书法界对碑帖的认知——原来我们顶礼膜拜的碑帖,不过是古代版"精修写真"。
王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,其书法艺术成就和文化价值对后世书法家产生了深远的影响。这种影响不仅体现在书法技艺的传承和发展上,还体现在书法美学观念的塑造和书法文化的传播上。
在中国书法艺术的当代发展中,孙晓云与成忠臣的创作理念差异确实引发了关于传统与革新关系的讨论。两位艺术家的交锋焦点主要体现在以下几个方面:
王羲之的行书《兰亭序》,一直都是追捧的对象,从未被超越,一提到行书,就能够联想到王羲之的《兰亭序》,那么,你见过楷书版的《兰亭序》吗?
在陕西梁山的山腹深处,有一座特殊的皇家陵墓——乾陵,里面沉睡着中国历史上唯一的女皇武则天和她的丈夫唐高宗李治,是唯一未被盗掘的唐代帝王陵墓。千年来,黄巢动用40万大军挖了半座山无功而返,军阀孙连仲用炸药炸了三天三夜却突遭雷雨吓得撤退,就连专业盗墓贼温韬也在动手
忽有传闻,王羲之的传世之作《兰亭序》在江南一带的某处现世,引起了整个文人圈的轰动。
在当代文化语境中,书法艺术正经历着前所未有的转型与重构。红色创意书法作为一种融合传统笔墨精神与现代表现形式的艺术实践,其必要性不仅体现在艺术本体的创新需求上,更在于它能够成为连接历史记忆与时代精神的独特纽带。这种以红色文化为内核、以书法艺术为载体的创作形式,既
有一类人,上课永远坐在第一排,作业整整齐齐、笔记花里胡哨,看起来每天都在用命学习,结果一考试,分数像蹦极,一下子垂直到谷底。
清晨在公园遇见老同事,他牵着孙子匆匆走过,那句“改天喝茶”随风飘了三年。回家翻出泛黄的通讯录,三分之一的号码早已成了空号——活到耳顺之年才明白,人与人之间最好的状态,是清水盛在玻璃杯里,透亮却不纠缠。
王羲之,这位被誉为“书圣”的书法家,生于东晋时期,以其独特的行书风格闻名于世。每当提起他的名字,人们总会想到那篇脍炙人口的《兰亭序》。然而,鲜为人知的是,这篇流传千古的作品背后,隐藏着一段意外的冲突与名誉危机。故事发生在一个春光明媚的日子,王羲之与友人们在兰亭